Ziemlich lange Messer

Medien, 03.01.2018

(Via turi2 und Standard) Zum dritten Jahrestag des Attentats auf Charlie hebdo veröffentlicht das Blatt ein Cover, das die Redaktion als Bunker zeigt. Text: "Ein Kalender vom Islamischen Staat? Wir haben schon gegeben!" Im Editorial schreibt Chefredakteur Riss, dass Meinungsfreiheit für das Blatt zum Luxusprodukt geworden sei. "Pro Jahr müssten 800.000 Exemplare von Charlie Hebdo verkauft werden, nur um die Kosten zum Schutz der Mitarbeiter zu decken."

Gesellschaft, 03.01.2018

Eine Verharmlosung der Kriminalität, die von bestimmten Flüchtlingsgruppen ausgeht (oft Minderjährigen oder solchen, die sich als minderjährig ausgeben), arbeitet nur den Rechtspopulisten in die Hände, schreibt der grüne Tübinger Oberbürgermeister Boris Palmer in einem Facebook-Post: "Wer das bestreitet, hindert den Staat daran, zielgenau zu handeln. Nur wer die spezifischen Formen dieser Gewalt anerkennt, kann ihre Ursachen finden und bekämpfen. Schon 2016 waren zehn Prozent aller Tatverdächtigen in Sexualstraftaten Asylbewerber. 2017 wird der Wert weiter steigen. Das ist bei 1,5 Prozent der Bevölkerung einfach viel zu hoch und nicht relativierbar. Sehr wohl aber erklärbar: Das Frauenbild in der Herkunftsländern, der Kulturbruch zum sexuell viel offeneren Leben hier, die lange Zeit ohne Kontakt zu Frauen und die fehlende Perspektive hier in Aufnahmeeinrichtungen reichen völlig aus, um diese Auffälligkeit nicht nur zu erklären. Sie war vorhersehbar."

Die taz veranstaltet ein Pro und Contra zur Frage, ob zur Not das Alter von Flüchtlingen überprüft werden soll, denn minderjährige Flüchtlinge bekommen viele Vorteile und einen erleichterten Familiennachzug. Der Befürworter, Martin Reeh, antwortet pragmatisch: "In der Politik gibt es ein einfaches Prinzip: Wer für soziale Rechte eintritt, muss auch nach Möglichkeiten suchen, ihren Missbrauch zu verhindern. Das gilt auch für die Flüchtlingspolitik." Der Gegner, Martin Kaul, antwortet moralisch und warnt vor "einem fragwürdigen Rechtsstaatsverständnis und einer stereotypen, rassistisch konnotierten Pauschalisierung".

In der Berliner Zeitung hat Götz Aly einige Fragen an Aydan Özoguz: "Muss man es hinnehmen, dass sich der aus Afghanistan stammende Mörder einer Freiburger Joggerin lügnerisch als Minderjähriger ausgab und im Fall Mia Ähnliches zu vermuten ist? Lässt es sich nicht verhindern, dass offenbar immer mehr junge Männer mit ziemlich langen Messern in der Tasche herumlaufen? Dass Aydan Özoguz (SPD), Staatsministerin für Flüchtlinge und Integration, zu all dem schweigt, überrascht leider nicht."

Hintergrund der Debatte ist auch, dass in Kandel ein angeblich 15-jähriger Flüchtling ein 15-jähriges Mädchen erstochen hatte. Darüber hatte sich auch der Streit entzündet, ob und wie Medien über den Fall berichtet haben und berichten sollten. Die Tagesschau berichtete nicht, rechtfertigte sich aber in einem Blogbeitrag. Peter Weißenburgers Kommentar in der taz: "Anlass genug für rechte Denker*innen, sich über das angebliche 'Beschweigen' des Vorfalls zu äußern; und für Vertreter*innen eines selektiven Feminismus, zu behaupten: Der Verweis auf die 'Beziehungstat' sei eine Verharmlosung von Gewalt gegen Frauen." Was sind "selektive Feministinnen"?

Steigende soziale Ungleichheit? Wo denn, fragt Clemens Fuest, Präsident des Ifo-Instituts für Wirtschaftsforschung, auf Zeit online. "Die wichtigste Entwicklung in der weltweiten Einkommensverteilung ist zweifellos, dass der Anteil der Menschen, die in absoluter Armut leben, von über 40 Prozent Anfang der achtziger Jahre auf derzeit rund zehn Prozent gesunken ist. Aber nicht nur die Armut hat abgenommen, auch die globale Einkommensungleichheit. Gemessen am Gini-Index, dem gebräuchlichsten Ungleichheitsmaß, ist die globale Einkommensungleichheit in den letzten drei Jahrzehnten gesunken. ... Unter den G7-Staaten weist Deutschland die niedrigste Ungleichheit der verfügbaren Einkommen auf, wenn man sie am Gini-Koeffizienten misst."

Mit größter Verachtung blickt der Münchner Soziologe Stephan Lessenich auf die deutsche Mittelschicht - und ganz besonders auf die, die sich in den letzten Jahrzehnten in die Mittelschicht hochgearbeitet haben. Die wählen nämlich heute, meint er in der SZ, die AfD, weil sie nicht mehr ungehindert migrantische Arbeiter und Frauen ausbeuten dürfen. Diese Gruppe habe mit den fortschrittlicheren Teilen der Mitte gemein, dass sie beide den Kapitalismus verteidigen: "Hier gibt es beim gemeinsamen Klasseninteresse kein Vertun, hier verschmelzen neue und alte Mittelklassen - die einen sich aufgeklärt-weltmännisch gebend, die anderen eher kleinkariert und im Zweifel auch schon mal offen chauvinistisch - zu einer großen Koalition der Wohlstandsbewahrer. Denn die alten wie die neuen Leitmilieus der Mehrheitsgesellschaft gleichermaßen beschleicht die Ahnung, dass die anderen, die von den männlich-deutschen Lebenswelten und den privilegierten Lebensverhältnissen des westlichen Wohlstandskapitalismus über Jahrzehnte hinweg Ausgeschlossenen, nun endlich aufbegehren..."

Europa, 03.01.2018

Eine historische Einheit Europas gab es nie, im Gegenteil, schreibt der Freiburger Historiker Volker Reinhardt in der NZZ: "Zwischen den calvinistischen Eliten der republikanischen Niederlande und der französischen Monarchie, die vor 1789 keinen zentralisierten Nationalstaat, sondern einen fast unüberschaubaren Flickenteppich regionaler und ständischer Privilegien bildet, sticht nicht Homogenität, sondern Alterität hervor. Sie verbindet sich mit einer Konkurrenz der Werte und Ansprüche. ... Dass die umfassende Konkurrenz, die Europa geformt hat, heute friedlich und nicht mehr als Kampf um politische und militärische Hegemonie ausgetragen wird, ist eine große Errungenschaft des 20. Jahrhunderts. Ob es für diese Friedensgarantie die EU braucht, ist Anschauungssache."

Internet, 03.01.2018

(Via Netzpolitik) Der Präsident des Bundeskartellamts, Andreas Mundt, nennt im  Gespräch mit Reinhard Kowalewsky den digitalen Wettbewerb als seine wichtigste Aufgabe: "Unsere vorläufige Einschätzung zu Facebook kurz vor Weihnachten zeigt, wohin die Richtung geht: Wir haben dem Unternehmen mitgeteilt, dass wir es für marktbeherrschend halten. Und wir kritisieren die Art und Weise, wie das Unternehmen persönliche Daten sammelt und verwertet als möglichen Missbrauch von Marktmacht. Die Nutzer müssen hinnehmen, dass Daten auch aus Drittquellen massenhaft gesammelt werden, obwohl sie davon wenig, meistens sogar gar nichts wissen."

Vorgestern ist das Netzwerkdurchsetzungsgesetz (NetzDG) in Kraft getreten. Soziale Medien müssen Hassposts von sich aus in 24 Stunden entfernen. Constanze Kurz ist bei Netzpolitik mehr als skeptisch: "Was wohl auch deutlich wird in diesen ersten Tagen des Gesetzes ist die Tatsache, dass es eine ganze Welle von Meldungen gibt. Diesen Schwall müssen Twitter und Co. jetzt in knapper Zeit abarbeiten, was die Qualität der Prüfung nicht eben verbessern dürfte."

Ideen, 03.01.2018

Gütig oder tapfer kann jeder sein. Um "Werte" hochzuhalten, braucht man allerdings in der Regel Geld. Und so verstärkt ausgerechnet die "Werte"-Fixiertheit die sozialen Unterschiede, überlegt Wolfgang Ullrich in der NZZ. Heute haben wir auf der einen Seite eine Moralaristokratie, auf der andere ein Moralproletariat. Ausdruck dieses "moralischen Wohlstandsgefälles" sind die erstarkten populistischen Bewegungen: "In ihnen könnte man sogar eine neoprotestantische Mentalität erkennen, geht es doch heute nicht anders als vor fünfhundert Jahren darum, dass sich Menschen dagegen wehren, nur deshalb als moralisch schlechter qualifiziert zu gelten, weil es ihnen an äußeren Voraussetzungen dazu fehlt, als gut anerkannte Werke zu tun. Wie damals vor allem der Ablasshandel Widerstände auslöste, sind es heutzutage Crowdfunding-Projekte, Bio-Supermärkte, traditionsbewusste Do-it-yourself-Szenen oder der politische Kunstaktivismus, die den Argwohn wecken, einigen zu viel und allen anderen viel zu wenig Chancen auf ein gutes Gewissen zu gewähren."

Eine neue Frauenbewegung wie #metoo reicht nicht, die Gesellschaft muss sich insgesamt verändern, meint im Interview mit der Berliner Zeitung die marxistisch-feministische Philosophin Frigga Haug: "Befreit man auf der einen Seite, zieht man auf der anderen Seite die Herrschaftslinien fester. So etwa, wenn man die Vollzeiterwerbsarbeitsplätze schützt und gerade damit, bei sprunghafter Erhöhung der Produktivität von Arbeit, die Arbeitslosigkeit vergrößert. ... Ich finde es zu wenig, zu sagen: Auch ich. Im sozialistischen Frauenbund war unsere Losung: Jammere nicht, leiste Widerstand! Wie verallgemeinert man das, dass die Menschen sich als Gemeinwesen begreifen und ihre Fragen und Initiativen, ihre Bewegungen und ihren Veränderungswillen und ihren Zorn umbauen in ein Projekt für alle?"

Ausgerechnet der Wirtschaftsteil der Sonntags-FAZ macht unter dem Titel "Die Precht-AG" den wirtschaftlichen Erfolg eines Autors zum Argument gegen seine Relevanz. Sebastian Balzter, Wirtschaftsredakteur, hat das unvorteilhafte Porträt über Richard David Precht verfasst: "Im Nachhinein lässt sich leicht erkennen, was für Prechts steilen Aufstieg alles zusammenkommen musste. Es verhält sich damit so ähnlich wie mit dem iPhone von Apple, das auch erst vor zehn Jahren auf den Markt kam, heute vielen aber schon wie ein Teil der öffentlichen Grundversorgung vorkommt. Hinter dem Gerät steckt keine brillante Erfindung, die Grundlagen hatten andere schon entwickelt. Aber ein derart nutzerfreundliches Design hatte außer Apple keiner im Angebot. Die Kundschaft war reif dafür - und hatte genug Kleingeld in der Tasche für ein neues Statussymbol."

Außerdem: Angeregt von Papst Franziskus' Vorschlag zur Abänderung des Vater unsers liest Slavoj Zizek das Buch Hiob (NZZ).

Geschichte, 03.01.2018

Gibt es ein Gedenk-Overkill, fragt Welt-Redakteur mit Blick auf die in diesem Jahr drohenden Jubiläen (Dreißigjähriger Krieg, 1968 und so weiter) aber auch auf die populistischen Geschichtspolitiken in Polen und bei der AfD. Sein Ergebnis: "Ein Gleichgewicht in der Erinnerungskultur ist möglich, ohne die Last der Verantwortung etwa für die Verbrechen des NS-Systems wie ein altes Hemd abzustreifen. Verantwortung heißt, im Wissen um die Vergangenheit Gegenwart und Zukunft der Gesellschaft zu gestalten." Aber: "Der Staat muss dabei seine Rolle beschränken, zivilgesellschaftliche Initiativen sind zu fördern."

Außerdem: In der FAZ widerspricht der Historiker Ronald G. Asch seinem Kollegen Magnus Brechtken, der die Erfolge der Rechtspopulisten einerseits mit der Mentalität in den Neuen Ländern und andererseits mit dem Dreißigjährigen Krieg hatte erklären wollen.

Politik, 03.01.2018

Die Demonstrationen im Iran zeigen für Richard Herzinger in der Welt auch, das die unter anderem von Sigmar Gabriel verfochtene Entspannungspolitik gegenüber dem Mullah-Regime gescheitert ist: "Entzündet sich der Protest im Iran doch an der Tatsache, dass das Regime die Ressourcen, die durch die Sanktionslockerungen freigesetzt wurden, keineswegs zur Verbesserung der Lebensbedingungen der Bevölkerung nutzt. Es setzt sie vielmehr zur Intensivierung seines kriegerischen Expansionskurses in der Region ein, namentlich in Syrien."

Bevor es zu Reformen kommt, wird sich die Lage im Iran noch weiter verdüstern, meint Ray Takeyh in politico.eu: "Auch wenn der hemmungslose Imperialismus von den Demonstranten angeprangert wird, die nicht wollen, dass der Wohlstand der Nation in arabische  Bürgerkriegen verschleudert wird, werden die Hardliner ihren Kurs kaum ändern. Diese Revolution war stets grenzenlos und angesichts des Zusammenbruchs des Staatensystems in der Region, sieht die Islamische Republik einzigartige Chancen, ihre Macht auszudehnen. Teheran ist zu stolz auf seine Hisbollah-Proteges im Libanon, zu sehr verwickelt in den syrischen Bürgerkrieg und zu beschäftigt mit der trüben irakischen Politik, als dass es sein politisches Abenteurertum aufgeben könnte, nur weil es zur finanziellen Last wird."