Quell des Lebens
Roman
Residenz Verlag, Salzburg 2020
ISBN 9783701717187,
Gebunden, 304Seiten, 24,00 EUR
Klappentext
Aus dem Isländischen von Eleonore Gudmundsson. An der nördlichsten Küste Islands entspringt eine Quelle, die Überlieferungen zufolge über geheimnisvolle Heilkräfte verfügt. Als ein heftiger Vulkanausbruch Island - damals eine dänische Kolonie - im 18. Jh. verwüstet, wird im fernen Kopenhagen die Zwangsdeportation der Bevölkerung geplant. Der junge Wissenschafter Magnús Egede wird auf die Insel geschickt, um die Umsetzung dieses Plans zu betreiben - stattdessen jedoch verfällt er der Faszination der rauen Landschaft, ihrer Archaik und der Schönheit von Sesselja, einem stummen Mädchen aus den Westfjorden. Als Magnús von einem Eisbären schwer verletzt wird, ist es das Wasser aus dem Quell des Lebens am Rande der bewohnbaren Welt, mit dem Sesselja ihn heilt - nur um ihn wieder zu verlieren…
Aus dem Isländischen von Eleonore Gudmundsson. An der nördlichsten Küste Islands entspringt eine Quelle, die Überlieferungen zufolge über geheimnisvolle Heilkräfte verfügt. Als ein heftiger Vulkanausbruch Island - damals eine dänische Kolonie - im 18. Jh. verwüstet, wird im fernen Kopenhagen die Zwangsdeportation der Bevölkerung geplant. Der junge Wissenschafter Magnús Egede wird auf die Insel geschickt, um die Umsetzung dieses Plans zu betreiben - stattdessen jedoch verfällt er der Faszination der rauen Landschaft, ihrer Archaik und der Schönheit von Sesselja, einem stummen Mädchen aus den Westfjorden. Als Magnús von einem Eisbären schwer verletzt wird, ist es das Wasser aus dem Quell des Lebens am Rande der bewohnbaren Welt, mit dem Sesselja ihn heilt - nur um ihn wieder zu verlieren…
Rezensionsnotiz zu
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 08.07.2020
Dafür, dass er den Roman zunächst ein "routiniert geplantes Projekt" nennt und einen selbstverliebt nostalgischen Ton der Erzählung bemängelt, bespricht Rezensent Matthias Hannemann den Roman dann doch ganz schön ausführlich, was ja für ihn spricht. Das "Kehlmannmäßige", das den Rezensenten zunächst leicht irritiert, erkennt man schnell in der Figur des Aufklärers Magnús Árelíus Egede, der in Island über die Grenzen der Rationalität stolpert. Dessen Erzählung über die Vermessung Islands und über die störrischen Einwohner der Insel, die fast nach Kopenhagen deportiert worden wären, bildet laut Hannemann das Zentrum des Romans - und man lernt schon in der Rezension eine Menge über die Beziehungen Islands zur einstigen Kolonialmacht Dänemark. Hundert Jahre nach dem Unionsvertrag von 1918 und der Besiegelung von Islands Unabhängigkeit, so Hannemann, hat der Autor das Buch im Original veröffentlicht. Übrigens darf man nicht alle Geschichtserzählung im Roman wörtlich nehmen, so der Rezensent, manches sei kontrafaktisch. Darum hätte sich Hannemann eine Erläuterung im Roman gewünscht.
Dafür, dass er den Roman zunächst ein "routiniert geplantes Projekt" nennt und einen selbstverliebt nostalgischen Ton der Erzählung bemängelt, bespricht Rezensent Matthias Hannemann den Roman dann doch ganz schön ausführlich, was ja für ihn spricht. Das "Kehlmannmäßige", das den Rezensenten zunächst leicht irritiert, erkennt man schnell in der Figur des Aufklärers Magnús Árelíus Egede, der in Island über die Grenzen der Rationalität stolpert. Dessen Erzählung über die Vermessung Islands und über die störrischen Einwohner der Insel, die fast nach Kopenhagen deportiert worden wären, bildet laut Hannemann das Zentrum des Romans - und man lernt schon in der Rezension eine Menge über die Beziehungen Islands zur einstigen Kolonialmacht Dänemark. Hundert Jahre nach dem Unionsvertrag von 1918 und der Besiegelung von Islands Unabhängigkeit, so Hannemann, hat der Autor das Buch im Original veröffentlicht. Übrigens darf man nicht alle Geschichtserzählung im Roman wörtlich nehmen, so der Rezensent, manches sei kontrafaktisch. Darum hätte sich Hannemann eine Erläuterung im Roman gewünscht.
Rezensionsnotiz zu
Deutschlandfunk, 28.02.2020
Atmosphärisch sei Bergsveinn Birgissons Roman zwar gelungen, meint Rezensent Cornelius Wüllenkemper, aber insgesamt ist ihm die märchenhafte Mystik doch zu kitschig. Der isländische Autor erzählt hier - vor dem historischen Hintergrund der Evakuierung Islands durch die Dänen im 18. Jahrhundert - die Geschichte von einem Wissenschaftler, der nach dem Vulkanausbruch 1783 vom dänischen Königshaus zur Berichterstattung auf die Insel geschickt wird. Dem schaltet der Autor, auch Island-Forscher, eine wissenschaftliche Erklärung zu den damaligen wirtschaftlichen Umständen vor, die zwar informativ sei, aber den Lesefluss störe, meint Wüllenkemper und kann sich auch für die anschließende Geschichte nicht recht begeistern: Mit einem "geheimnisvollen 'wir'" als Erzählinstanz und mit reichlich Pathos und Dramatik werde die Ursprünglichkeit und "Reinheit" Islands und seiner Bewohner im Gegensatz zu Profitstreben und Wissenschaftsgläubigkeit der Moderne beschworen, resümiert der Rezensent. Für Wüllenkemper ein teilweise zwar packendes, insgesamt aber zu pathetisches "historisches Märchen", schließt er.
Atmosphärisch sei Bergsveinn Birgissons Roman zwar gelungen, meint Rezensent Cornelius Wüllenkemper, aber insgesamt ist ihm die märchenhafte Mystik doch zu kitschig. Der isländische Autor erzählt hier - vor dem historischen Hintergrund der Evakuierung Islands durch die Dänen im 18. Jahrhundert - die Geschichte von einem Wissenschaftler, der nach dem Vulkanausbruch 1783 vom dänischen Königshaus zur Berichterstattung auf die Insel geschickt wird. Dem schaltet der Autor, auch Island-Forscher, eine wissenschaftliche Erklärung zu den damaligen wirtschaftlichen Umständen vor, die zwar informativ sei, aber den Lesefluss störe, meint Wüllenkemper und kann sich auch für die anschließende Geschichte nicht recht begeistern: Mit einem "geheimnisvollen 'wir'" als Erzählinstanz und mit reichlich Pathos und Dramatik werde die Ursprünglichkeit und "Reinheit" Islands und seiner Bewohner im Gegensatz zu Profitstreben und Wissenschaftsgläubigkeit der Moderne beschworen, resümiert der Rezensent. Für Wüllenkemper ein teilweise zwar packendes, insgesamt aber zu pathetisches "historisches Märchen", schließt er.