Der Umweg über China
Ein Ortswechsel des Denkens
Merve Verlag, Berlin 2002
ISBN 9783883961774,
Kartoniert, 194Seiten, 13,60 EUR
Klappentext
Aus dem Französischen von Mira Köller. Mit einer Einleitung von Jean-Francois Lyotard. Im vorliegenden Band, der Gespräche Julliens mit Debat, art press, Magazine litteraire, Auszüge aus "Penser d?un dehors (la Chine)" und ein Grundsatzpapier enthält, erklärt der französische Philosoph und Sinologe seine Methode, das Denken den Ort wechseln zu lassen, ohne der Utopie in die Falle zu gehen. Und er erklärt, warum er China für jenes konkrete Anderswo hält, das man mit Foucault als "Heterotopie" bezeichnen könnte.
Aus dem Französischen von Mira Köller. Mit einer Einleitung von Jean-Francois Lyotard. Im vorliegenden Band, der Gespräche Julliens mit Debat, art press, Magazine litteraire, Auszüge aus "Penser d?un dehors (la Chine)" und ein Grundsatzpapier enthält, erklärt der französische Philosoph und Sinologe seine Methode, das Denken den Ort wechseln zu lassen, ohne der Utopie in die Falle zu gehen. Und er erklärt, warum er China für jenes konkrete Anderswo hält, das man mit Foucault als "Heterotopie" bezeichnen könnte.
Rezensionsnotiz zu
Die Tageszeitung, 14.09.2002
Nichts geringeres als die Erneuerung des abendländische Konzepts der Vernunft über den Umweg China hat sich der französische Philosoph und Sinologe Francois Jullien auf seine Fahnen geschrieben, weiß Rezensent Matthias Echternhagen. Wie Echternhagen ausführt, verdeutlicht Jullien am Beispiel des im 14. Jahrhundert lebenden chinesischen Malers Ni Zan, der sein ganzes Leben dieselbe chinesische Landschaft gemalt hat, das grundlegende Konzept der chinesischen Geisteskultur, den "unsichtbar wirkenden Fluss der Realität als Anfang und Ende alles Seienden". Der unvermeidliche Lauf der Dinge, das Werden und Vergehen, um das es den Weisen geht, droht hinter dem Gerede der Welt, dem Rauschen der Diskurse zu verschwinden, erklärt Echternhagen Julliens Kritik an den westlichen Vernunftkonzepten. Neben seinen Ausführungen zum Thema Vernunft benennt Jullien, im vorliegenden Interviewband auch biografische Details sowie Antriebsfaktoren und Ziele seiner Forschungsarbeit in China und Japan, berichtet Echternhagen.
Nichts geringeres als die Erneuerung des abendländische Konzepts der Vernunft über den Umweg China hat sich der französische Philosoph und Sinologe Francois Jullien auf seine Fahnen geschrieben, weiß Rezensent Matthias Echternhagen. Wie Echternhagen ausführt, verdeutlicht Jullien am Beispiel des im 14. Jahrhundert lebenden chinesischen Malers Ni Zan, der sein ganzes Leben dieselbe chinesische Landschaft gemalt hat, das grundlegende Konzept der chinesischen Geisteskultur, den "unsichtbar wirkenden Fluss der Realität als Anfang und Ende alles Seienden". Der unvermeidliche Lauf der Dinge, das Werden und Vergehen, um das es den Weisen geht, droht hinter dem Gerede der Welt, dem Rauschen der Diskurse zu verschwinden, erklärt Echternhagen Julliens Kritik an den westlichen Vernunftkonzepten. Neben seinen Ausführungen zum Thema Vernunft benennt Jullien, im vorliegenden Interviewband auch biografische Details sowie Antriebsfaktoren und Ziele seiner Forschungsarbeit in China und Japan, berichtet Echternhagen.
Rezensionsnotiz zu
Frankfurter Rundschau, 11.05.2002
Der französische Philosoph Francois Jullien hat lange Jahre in China verbracht, das Ergebnis des Perspektivwechsels ist die nach seiner Rückkehr nachhaltig betriebene "Dekonstruktion" Europas "von außen". Julliens Methode im Umgang mit dem westlich-philosophischen Herkommen besteht, so der Rezensent Peter Bexte, in der "hintergründigen Verrückung von Wörtern und Strukturen". So gewinnt er neue phänomenologische Einsichten, indem er aus östlicher Perspektive über das Atmen nachdenkt oder die in China hoch gewertete Kategorie des Faden. Es geht dabei, meint Bexte, nicht um eine feste Neu-Verortung des Denkens im Osten oder im Westen, sondern um ein Zirkulieren. Dieser Gesprächsband eignet sich, lobt der Rezensent, hervorragend als Einführung in die Philosophie eines der "kreativsten und produktivsten Denker des gegenwärtigen Frankreichs".
Der französische Philosoph Francois Jullien hat lange Jahre in China verbracht, das Ergebnis des Perspektivwechsels ist die nach seiner Rückkehr nachhaltig betriebene "Dekonstruktion" Europas "von außen". Julliens Methode im Umgang mit dem westlich-philosophischen Herkommen besteht, so der Rezensent Peter Bexte, in der "hintergründigen Verrückung von Wörtern und Strukturen". So gewinnt er neue phänomenologische Einsichten, indem er aus östlicher Perspektive über das Atmen nachdenkt oder die in China hoch gewertete Kategorie des Faden. Es geht dabei, meint Bexte, nicht um eine feste Neu-Verortung des Denkens im Osten oder im Westen, sondern um ein Zirkulieren. Dieser Gesprächsband eignet sich, lobt der Rezensent, hervorragend als Einführung in die Philosophie eines der "kreativsten und produktivsten Denker des gegenwärtigen Frankreichs".