Kinder von Hoy
Freiheit, Glück und Terror
Suhrkamp Verlag, Berlin 2021
ISBN 9783518471722,
Kartoniert, 255Seiten, 16,00 EUR
Die Autorin Grit Lemke, die schon mit ihrem Film Gundermann Revier einen tiefen Blick in das Leben ihrer Heimatstadt Hoyerswerda geworfen hatte, arbeitet nun die Biografie ihrer komplexen Generation auf. In einem dokumentarischen Roman verschränkt sie virtuos die Stimmen der Kinder von Hoy zu einer mitreißenden Oral History. In den sechziger und siebziger Jahren waren sie mit ihren Eltern nach Hoyerswerda gekommen, eine DDR-Musterstadt: aus dem Heideboden gestampft, aus Bauelementen zusammenmontiert. Morgens rollen die Eltern in Schichtbussen davon, die Kinder wachsen in einem großen Kollektiv auf. Die Erzählerin wird Teil der Kultur- und Kunstszene um Gerhard Gundermann, den Springsteen des Ostens. Eine Art proletarische Bohemè entwickelt sich: nachts im Kellerclub, morgens im Schichtbus. Doch der Wiedervereinigung folgen Massenentlassungen, und ein latent vorhandener Rassismus gegen in der Stadt lebende Vertragsarbeiter sowie eine schnell erstarkende Rechte führen zu Ausschreitungen. Die Kulturszene bleibt tatenlos, doch auch für sie wird danach nichts mehr sein, wie es war. . .
Endlich einmal in bunten Farben, fast schon idyllisch, so Rezensentin Marlen Hobrack, darf Hoyerswerda in Grit Lemkes dokumentarisch anmutendem Roman über die Stadt und ihre Boheme auftreten. Zumindest am Anfang, in den 70er und 80er Jahren, werde hier noch optimistisch in die Zukunft geblickt, seien die vielen Kinder der jungen Stadt fester Bestandteil des Kollektivs, so Hobrack - bis die Stimmung mit der Wende und den Progromen kippt. Wie Lemke diese Entwicklung reportagenartig nur darstellt, die O-Töne ihrer Protagonisten aber unkommentiert lässt und sich so der ewigen Suche nach Gründen für den Rechtsruck in den neuen Ländern entzieht, findet die Kritikerin eindrücklich. Auch über den Verlust von Stolz auf diese Stadt lernt sie aus diesem Buch, sowie darüber, dass die Wende für die ohnehin "disruptionserfahrenen" Menschen nicht so einschneidend gewesen sein könne, wie oft behauptet wird.