Ein gründlicher Bericht von dem irdischen Mysterio und dann von dem himmlischen Mysterio (1620)
Historisch-kritische Gesamtausgabe / Abteilung I: Schriften. Band 5
Frommann-Holzboog Verlag, Stuttgart-Bad Cannstatt 2020
ISBN 9783772850059,
Gebunden, 88Seiten, 58,00 EUR
Klappentext
Herausgegeben von Günther Bonheim. Die neue Ausgabe der Schriften und Briefe Jacob Böhmes wird eröffnet mit seinem - nur in Abschriften erhaltenen - kurzen, aber philosophisch höchst anspruchsvollen 'Gründlichen Bericht vom irdischen und himmlischen Mysterio', auch bekannt unter dem Namen 'Mysterium Pansophicum'. Darin entwickelt Böhme in neun aufeinander aufbauenden Texten die Grundzüge seiner Kosmologie von der Selbstgebärung Gottes bis hin zur Erschaffung von Welt und Mensch. Von zentraler Bedeutung ist dabei der von Böhme mit einer neuen Semantik aufgeladene Begriff des Ungrunds, der sich wie kein zweiter unmittelbar mit seinem Namen und seiner Lehre verbindet und zu dem das Werk mit seinem Eingangssatz "Der Ungrund ist ein ewig Nichts" eine Schlüsselstelle bereithält.
Herausgegeben von Günther Bonheim. Die neue Ausgabe der Schriften und Briefe Jacob Böhmes wird eröffnet mit seinem - nur in Abschriften erhaltenen - kurzen, aber philosophisch höchst anspruchsvollen 'Gründlichen Bericht vom irdischen und himmlischen Mysterio', auch bekannt unter dem Namen 'Mysterium Pansophicum'. Darin entwickelt Böhme in neun aufeinander aufbauenden Texten die Grundzüge seiner Kosmologie von der Selbstgebärung Gottes bis hin zur Erschaffung von Welt und Mensch. Von zentraler Bedeutung ist dabei der von Böhme mit einer neuen Semantik aufgeladene Begriff des Ungrunds, der sich wie kein zweiter unmittelbar mit seinem Namen und seiner Lehre verbindet und zu dem das Werk mit seinem Eingangssatz "Der Ungrund ist ein ewig Nichts" eine Schlüsselstelle bereithält.
Rezensionsnotiz zu
Frankfurter Allgemeine Zeitung, 25.09.2020
Der hier rezensierende Germanist Friedrich Vollhardt scheint dankbar über die historisch-kritische Ausgabe der Werke Jacob Böhmes, deren ersten Band er gelesen hat. Die "schwer verständlichen" Schriften Böhmes scheinen Vollhardts Interesse anzustacheln. Wie Böhme die letzten Fragen erkundete, Spiritualität, Inspiration, Spekulation, Gnosis und Kabbala, findet Vollhardt lesenswert. Die Ausgabe, weiß er, sieht sich großen Anforderungen gegenüber. Die Edition aus den Handschriften gelingt überzeugend, der Kommentar eröffnet den "denkgeschichtlichen Hintergrund" jedoch nur schwach, kritisiert der Rezensent und äußert Hoffnung auf Besserung bei den Folgebänden.
Der hier rezensierende Germanist Friedrich Vollhardt scheint dankbar über die historisch-kritische Ausgabe der Werke Jacob Böhmes, deren ersten Band er gelesen hat. Die "schwer verständlichen" Schriften Böhmes scheinen Vollhardts Interesse anzustacheln. Wie Böhme die letzten Fragen erkundete, Spiritualität, Inspiration, Spekulation, Gnosis und Kabbala, findet Vollhardt lesenswert. Die Ausgabe, weiß er, sieht sich großen Anforderungen gegenüber. Die Edition aus den Handschriften gelingt überzeugend, der Kommentar eröffnet den "denkgeschichtlichen Hintergrund" jedoch nur schwach, kritisiert der Rezensent und äußert Hoffnung auf Besserung bei den Folgebänden.