Gerechtigkeit

1. Interkulturelle Gemeinsamkeiten
2. Göttlicher Ursprung (Frühzeit) 
3. Ordnung stiften (Platon) 
4. Maßgebliche Unterscheidungen (Aristoteles) 
   

II. Zum Begriff der Gerechtigkeit

1. Die Herausforderung 
2. Geschuldete Sozialmoral
3. Gerechtigkeit als Tugend
4. Intermezzo: Gerechtigkeit Gottes

III. Skepsis gegen die Gerechtigkeit

1. Rechtspositivismus 
2. Systemtheoretische Skepsis
3. Utilitarismus als Alternative? 

IV. Politische Gerechtigkeit oder Naturrecht? 

1. Der Gedanke eines Naturrechts
2. Einwände
3. Ein kritisches Naturrecht

V. Verfahrensgerechtigkeit

VI. Drei Grundsätze 

1. "Lebe ehrenhaft" 
2. "Tue niemandem Unrecht" 
3. "Gewährleiste jedem das Seine" 

VII. Justiz 

1. Gerechtigkeitsprinzipien der Justiz
2. Zur Ergänzung: Billigkeit
3. Gefahr: Richterstaat 

VIII. Zur Begründung politischer Gerechtigkeit

1. Kooperationsmodell (Aristoteles) 
2. Konfliktmodell (Vertragstheorien)
3. Gerechtigkeit als Fairneß (Rawls)
4. Gerechtigkeit als Tausch

IX. Mittlere Prinzipien: Menschenrechte

1. Menschenrechte und Grundrechte
2. Ein Blick in die Ideengeschichte
3. Freiheitsrechte, Sozial- und Kulturrechte, Mitwirkungsrechte 

X. Strafgerechtigkeit

1. Strafe definieren
2. Strafe normieren
3. Strafe legitimieren
4. Die Strafe aufheben?

XI. Soziale Gerechtigkeit 

1. Tauschgerechtigkeit 
2. Ausgleichende Gerechtigkeit
3. Gerechtigkeit zwischen den Generationen
4. Gerechtigkeit und Solidarität
5. Gerechtigkeit gegen Tiere? 

XII. Gerechtigkeit im Pluralismus: Toleranz

XIII. Globale Gerechtigkeit

1. Eine föderale Weltrepublik
2. Recht auf Differenz 
3. Globale Rechtsaufgaben
4. Anamnetische Gerechtigkeit
5. Ein Weltrechts- und Weltgerechtigkeitssinn
6. Eine realistische Vision

XIV. Sonderstrategien 

1. Bürgerlicher Ungehorsam
2. Humanitäre Intervention

XV. Mehr als Gerechtigkeit: Gemeinsinn und Freundschaft

Pressestimmen

"Von Otfried Höffe gibt es eine verdienstvolle Einführung in die philosophische Begrifflichkeit."
Th. A., Die Zeit, 30. September 2004

"Otfried Höffe hat nun eine 'philosophische Enführung' in die Gerechtigkeit verfasst, die zwar kurz und prägnant ist, das Thema aber doch in der notwendigen historischen und systematischen Breite zur Darstellung bringt."
lx, Neue Zürcher Zeitung, 10. November 2001