Die Globalisierung religiöser Gewalt. Von christlichen Milizen bis al-Qaida - Softcover

»Seine Studie provoziert, weil sie die westliche Gewissheit in Frage stellt, das bessere politische System zu verteidigen. Dies zwingt den Leser, auf ungewohnte Distanz zur Idee des westlichen Nationalstaaes zu gehen - ohne dass deshalb nahegelegt würde, einen antimodernen, religiösen Staat gutzuheißen.« --Amnesty Journal

»Würden die westlichen Gesellschaften Juergensmeyers luzide Analyse globalisierter religiöser Gewalt verinnerlichen, könnte das den entscheidenden Durchbruch im Antiterrokampf bedeuten.« --Thomas Speckmann, Der Tagesspiegel

»Mark Juergensmeyer legt [mit diesem Buch] eine detaillierte 'Roadmap' vor, die generelle Muster des religiösen Aktivismus verzeichnet und Erklärungen für dessen Entstehen anbietet.« --Thomas Leuchtenmüller, Neue Zürcher Zeitung

Von den christlichen Milizen über al-Qaida bis hin zu den Aufständischen im Irak ist eine neue, aggressive Form des religiösen Aktivismus zum Kennzeichen vieler politischer Rebellen weltweit geworden. Aufbauend auf sein bahnbrechendes Werk »The New Cold War? Religious Nationalism Confronts the Secular State« (1992) zeichnet Mark Juergensmeyer in seinem neuen Buch eine hochaktuelle Landkarte dieses sehr komplexen religiösen Terrains. Indem er eigene Fallstudien zu aufständischen Bewegungen und Interviews mit militanten Aktivisten heranzieht, gelingt es Juergensmeyer, den sonst zunehmend abstrakt erscheinenden religiösen Konflikten ein Gesicht zu geben. Er erforscht die Vielfalt der neuen, rebellischen religiösen Bewegungen die der amerikanischen Christen, israelischen Juden, indischen Hindus und japanischen Buddhisten bis hin zu den islamistischen Dschihadkämpfern , um einige grundsätzliche Fragen zu erörtern. Warum sind diese Aufstände religiös? Warum finden sie heute statt? Und welche Verbindung gibt es zur Wahrnehmung westlicher Dominanz, verbunden mit nicht eingelösten Modernisierungsversprechen, die ebenfalls zur Entstehung einer neuen Konfliktlinie zwischen säkularem und religiösem Nationalismus führten? Juergensmeyer findet Antworten am Schnittpunkt zweier Phänomene, die die Welt nach dem Ende des Kalten Krieges kennzeichnen: das Voranschreiten der Globalisierung und die explosionsartige Ausbreitung einer neuen Religionspolitik. Seiner Ansicht nach ist der religiöse Aktivismus vor allem durch die Erosion säkularer nationaler Identitäten und den Zusammenbruch des Vertrauens in die moralischen Grundlagen des säkularen Staates provoziert worden. Dieses bedeutende Buch zwingt uns, unsere Vorstellungen von religiös motivierter Revolution zu korrigieren, und skizziert positive Ansätze für Reaktionen auf diese Herausforderungen, die die Gewalt zurückdrängen und zu einer Verständigung zwischen radikaler Religiosität und der säkularen Welt beitragen könnten.