Zunächst erinnert sich Michael Braun gerne an das furiose Debüt des ostdeutschen Dichters Bert Papenfuß: Seine "poetische Dekonstruktion der etablierten Sprachordnung" nach dadaistischem Brauch sei nicht von der Politrhetorik der untergehenden DDR zu trennen gewesen, die eingeforderte "Ästhetik der Dissidenz" habe als sprachliches Instrument des Widerstands nicht nur bei den Dichterkollegen für Provokationen gesorgt. Nach der Wende habe sich der Protest des wortmächtigen Lyrikers vom Prenzlauer Berg auf die turbokapitalistischen Verhältnisse kapriziert, was ihm besonders virtuos im Langgedicht "Graf Pymorski dreht am Rad der Geschichte" gelungen sei. Umso bedauerlicher findet der Rezensent die politische Phraseologie des neuen Rumbalotte-Bandes, die jeglichen "sprachspielerischen Schwung" vermissen lasse. Die sonst so artistische Handhabung unterschiedlichster Idiome wie "Rotwelsch, Argot und Seeräuber-Shantys" verkomme hier zu "seitenlangen Gesinnungs-Sentenzen", die einen Anarchismus propagierten, der sprachkünstlerisch ohne Reiz bleibt.