Nicht allein eine "moderne" Poetik bewundert Rezensent Michael Braun an der Traumwache Jayne-Ann Igels, sondern auch die Kraft, dem Leser "buchstäblich" den Boden unter den Füßen wegzuziehen. So etwas wie ein identifizierbares oder auch identisches Subjekt werde durch die verschiedenen Zeit- und Ich-Ebenen ganz bewusst aufgelöst. Solcherart wechselvolle Ichs, so der Rezensent, würden in Jayne-Ann Igels Traumwache auf "mäandernde" Weise erkennbare Räume wie beispielsweise Leipziger Straßen und düstere Quartiere durchstreifen, die ihrerseits von verschiedenen Zeiten erzählten. Von den "Verliesen" der Kindheit bis zum realen Staubabrieb der Jetztwelt käme so einiges zum Vorschein und erzähle eine "innere Topografie" anhand von Traumprotokollen. Für eine zu schreibende Geschichte des Traums, gibt der Rezensent seinerseits zu Protokoll, komme man nun nicht mehr an der lyrischen Prosa von Jayne-Ann Igel vorbei.

In diesen kurzen Texten, mal wenige Zeilen, mal wenige Seiten lang, geht es um die "labyrintischen Umwege der Erinnerung". Und das heißt im Falle der 1954 (als Bernd Igel) in Dresden geborenen Autorin Jayne-Ann Igel vor allem: Erinnerung an die DDR. Der Text changiert dabei zwischen Innen und Außen, verliert nie seine monologischen Züge, was sich auch daran ablesen lässt, dass jedes der Fragmente durch Auslassungszeichen eingeklammert wird. Die Rezensentin Dorothea Dieckmann zeigt sich einerseits beeindruckt durch Igels Verzicht auf "jede aparte Poetisierung", die Strenge der Durchführung. Andererseits kommt ihr der gänzlich unspielerische Ernst doch "eminent deutsch" vor. Bedenken hat sich auch angesichts der manches immer wieder vereindeutigenden Begriffs- und Diskurssprache, die die eigentlichen Erinnerungen allzu oft kommentiert.