Christoph Elsas begrüßt die Übersetzung dieser Betrachtung des Christentums aus islamischer Perspektive, die der 1995 gestorbene Korangelehrte Mehdi Bazargan verfasste. Bücher solcher Qualität, die dieses Thema aus islamischer Sicht und in deutscher Sprache behandeln, sind sehr selten, betont der Rezensent. Mehdi Bazargan stand zwar in der "klassisch-islamischen Tradition", galt aber als aufgeklärter Theologe und versucht sich an einer der Gegenwart angemessenen Interpretation des Korans. So lehnte Bazargan den Kopftuchzwang ab und trat für einen Dialog mit dem Christentum ein. Bazargan hielt das Christentum nicht für eine durch den Islam "überholte" monotheistische Religion und deutete die diesbezüglichen Stellen im Koran als Ausdruck einer Warnung nur vor ausdrücklich "intriganten" Christen. Elsas hält Navid Kermani, der den Text herausgegeben und auch die "informative" Einleitung geschrieben hat, für den richtigen Mann an der richtigen Stelle, auch weil Bazargans Sichtweise einiges mit der von Kermani gemeinsam hat.

Als "friedensstiftende Religionsschrift" würdigt Johannes Twardella dieses von Navid Kermani herausgegebene Buch über die islamische Sicht auf das Christentum von Mehdi Bazargan. Hauptanliegen des 1995 verstorbenen Korangelehrten und liberalen iranischen Politikers ist es nach Auskunft Twardellas gewesen, anhand einer Vielzahl von kommentierten Stellen aus dem Koran zu zeigen, wo sich die Toleranz des Koran gegenüber dem Christentum zeigt. So überzeugend Twardella dies im Einzelnen findet, eine Frage bleibt für ihn offen: "Welches Gewicht hat eine liberale Position, wie sie in diesem Buch aufscheint?" Die Argumente Bazargans überzeugen zwar, aber wer hört auf ihn? Dennoch schätzt er das Buch als Werk, das als "Maßstab für theologische Reformanstrengungen" dienen kann und wünscht ihm "höchste Aufmerksamkeit".