Rezensent Andreas Kilcher stellt ein theoretisch ambitioniertes Buch vor, in dem Uwe Wirth am Modell der landwirtschaftlichen "Pfropfung" eine Kulturtheorie entwickelt.  Kultur erscheint hier nicht als homogenes Ganzes, sondern als Ergebnis einer Propfung, also einer "nicht-sexuellen" Kopplung (im Gegensatz zur Hybridität), bei der Differenzen erhalten bleiben, lesen wir. Wirth überträgt das Modell auf Sprache, Literatur, Medien, Wissenschaft und Migration und bewegt sich dabei laut Rezensent souverän im Vokabular von Inter-, Trans- und Posttheorien. Das ist erkenntnisreich, aber auch "nicht gerade leicht lesbar" und bisweilen begriffspolitisch verwirrend, findet der Kritiker. Auch der nicht geschulte Leser von Kilchers Kritik kann den folgenden Ausführungen nur noch bedingt folgen: Wirths These läuft jedenfalls darauf hinaus, in den Erscheinungsformen von Kultur  ein heterogenes Drittes zu sehen, ein "frankensteinsches Monstrum gepfropfter Transplantation", schreibt Kilcher, der insgesamt recht angetan zu sein scheint.