Thorsten Jantschek, der sich mit mehrere Beiträgen in diesem Buch auseinandersetzt, war sichtlich inspiriert. Thomä habe hier eine Debatte zusammengestellt, die "heterogener nicht sein könnte", indem er mit "geschickter Dramaturgie" die Texte so zusammengestellt habe, dass sie sich "aufeinander beziehen, widersprechen und ergänzen". Der "historische Dreh- und Angelpunkt" der Aufsätze ist laut Jantschek Aristoteles` Definition der Liebe als "freundschaftliche philia im Gegensatz zum begehrenden Eros". Die Autoren nähern sich dem Phänomen Liebe von verschiedenen Seiten, berichtet Jantschek: So wird die Liebe untersucht mit Hilfe einer Philosophie des Geistes, aus feministischer Sicht oder mit Kants Rechtslehre. Letztlich gebe es zwei Herangehensweisen - eine theoretisch-philosophische und eine moralisch-ethische - die für Jantscheks Gefühl aber beide der "armen Liebe" nicht wirklich gerecht werden. Am überzeugendsten fand er den Aufsatz von Amélie Oksenberg Rorty, die die Liebe aus der "lebendigen menschlichen Praxis" heraus verstehe. Denn eigentlich, so Jantschek, beginnt die Liebe dort, wo die Philosophie aufhört.