Stefan Plaggenborg empfiehlt eine analytische und kontextualisierende Aufarbeitung der Schriften des Philosophen Hugo Fischer, ehe andere sich bei Fischer auf ideologische Weise bedienen. In Fischers Lenin-Buch liest der Rezensent zuerst die sieben Kapitel über Lenin, um sich dann der Einleitung mit Fischers politischer Philosophie anzunehmen. Auf die Weise entdeckt er drei Bedeutungsebenen. Neben der Lenin-Analyse und Fischers Philosophie noch die Relevanz beider für die neue Rechte. Wie der Autor Lenin als neuen Politiker-Typus deutet, scheint Plaggenborg stellenweise scharfsinnig, etwa wenn der Autor den Zusammenhang zwischen Weltkrieg und Revolution erkundet. Andererseits stößt der Rezensent auf Verzerrungen in Fischers Sicht, und beim Vergleich mit der Wirklichkeit der Sowjetunion empfindet er ihn "empirisch obsolet". Mit dem Antibolschewismus rechter Kreise, meint Plaggenborg, hat Fischers Russland aber auch nichts zu tun.

Heiko Christians empfiehlt das Lenin-Buch Hugo Fischers von 1933 als Einstieg in die Wiederentdeckung eines Kulturphilosophen von seltener "Güte und Sprachkraft", den die Nazis zum Verstummen brachten. Der von Steffen Dietzsch und Manfred Lauermann laut Rezensent hervorragend edierte und kommentierte Band zeigt den Autor auf dem Höhepunkt seiner Publizistik. Reizvoll ist für Christians vor allem, dass der Autor darin in seiner Auseinandersetzung mit Lenin das deutsche Politikverständnis zwischen den Stühlen gekonnt illustriert und den Staat mit Lenin unter Einbezug der Technik als machtvollen Kommunikationsapparat begreift.