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Artikel
Suchwort: "Kopftuch"
Stichwort: Ash, Timothy Garton - 6 Artikel
Die Muster des Kulturalismus
Redaktionsblog - Im Ententeich
08.09.2010
[…]
Assimilation im Gastland zum Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Konservative Politiker im Gastland beschwören volle Boote und drängen auf christliche Leitkultur. Und die Linke verteidigt das Recht aufs
Kopftuch
. Sarrazin graut vor der anderen Kultur aus Sorge um die eigene. In hundert Jahren, so seine Rechnung, wird hier keiner mehr "Wanderers Nachtlied" kennen. Die Redaktion der Talksendung "Hart aber
[…]
Heimat aufzugeben. In Algerien verschwand die Zivilgesellschaft selbst in der finstersten Zeit der Islamisten nie völlig. Auch in Deutschland gibt es türkische Arbeiter, die ihre Töchter nicht unters
Kopftuch
zwingen und den lieben Gott mit einem Bierchen in der Hand einen guten Mann sein lassen. Aber bevor Sarrazins Gegner nun triumphierend mit diesen Beispielen wedeln, sollten sie selbst ein wenig über
[…]
Von
Thierry Chervel
Das Behagen an der Unkultur
Redaktionsblog - Im Ententeich
18.01.2010
[…]
falls Henryk B. und seine fundamentalistischen Konsorten den muslimischen Frauen das Recht aufs
Kopftuch
erfolgreich streitig machen sollten. Zugegeben: Das ist unwahrscheinlich, aber wer weiß - am Ende sind die "Fundamentalisten der Aufklärung" zu Selbstmordattentaten fähig! Für das Recht, kein
Kopftuch
zu tragen, wollte Seidl sein Leben vorerst nicht in die Waagschale werfen. Damit toppte der F
[…]
gibt es antiislamische Affekte. Alles was fremd ist und seine Fremdheit in deutlichen Symbolen zeigt, kann auch Ressentiments auf sich ziehen. Der Bart des Sikh, die Schläfenlocken des Juden, das
Kopftuch
der Muslimin: Hass sucht Rechtfertigung. Der Mörder Marwa El-Sherbinis hatte genug Vorurteile über den Islam parat, um hier seine Argumente zu finden. Allerdings sind solche Zeichen austauschbar.
[…]
Von
Thierry Chervel
Wunschtraum eines Apokalyptikers
Redaktionsblog - Im Ententeich
27.07.2009
[…]
Fundamentalisten auf sich. Ihnen geht es gar nicht um Religion, sondern um die Verfügungsgewalt über die Individuen. Im Fall des Islamismus ist das sprechendste Symbol dieses Willens zur Macht das
Kopftuch
. Gewiss, Frauen sind frei sich zu unterwerfen. Wenn sie es freiwillig tun. Timothy Garton Ash hat ein 400-seitiges Buch voller Ideen, Reflexionen und Geschichten vorgelegt. Aber Gray hält sich a
[…]
Von
Thierry Chervel
Multikulturalismus ist nicht gleich Kulturrelativismus!
Essay
08.03.2007
[…]
ihnen implizierte Argument ist hinlänglich bekannt: Das
Kopftuch
sei Ausdruck des fundamentalistischen Islam - oder in der verschärften Fassung, nämlich jener der bayerischen CSU und ihres verlängerten Arms, dem Bayerischen Verfassungsgericht: es könne als Ausdruck einer fundamentalistischen Haltung verstanden werden. Als solcher stelle das
Kopftuch
unter anderem die Emanzipation der Frau in Frage und
[…]
Mehrheit" oder "die abendländische Kultur") nach Meinung von Frau Kelek für Ansichten vertreten mag - keiner Muslima, der nicht zweifelsfrei Proselytenmacherei nachgewiesen wird, darf verwehrt werden, ein
Kopftuch
umzubinden, wenn sie sich freiwillig dazu entschließt. Bedeutet Emanzipation nicht eben dies: eigene Entscheidungen treffen zu dürfen? Pascal Bruckner preist die französische Praxis der Laizität
[…]
liberale Gesellschaft zwingt niemanden, bestimmte religiöse Praktiken auszuführen. Ebenso wenig darf sie es dem Menschen verwehren, wenn er sich dazu freiwillig entschließt! Seine Gegner scheinen das
Kopftuch
als Prüfstein der liberalen Gesinnung ihrer Trägerinnen zu betrachten. Dem möchte ich entgegenhalten: Es ist vielmehr der Prüfstein unserer eigenen liberalen Überzeugungen. Diese verraten wir, wenn
[…]
Von
Jesco Delorme
Die Stereotype des Mr. Buruma
Essay
05.02.2007
[…]
Strand schrecklicher ist. Anders als beim koscheren Essen oder einer krankenhausreifen Grippe geht es beim Strand um eine von den Muslimen angestrebte Veränderung. Der politische Islam will, mit dem
Kopftuch
, mit der geschlechterspezifischen Trennung öffentlicher Räume die Apartheid der Geschlechter in den freien europäischen Gesellschaften etablieren. Ein muslimisches Krankenhaus unterscheidet sich
[…]
Von
Necla Kelek
Die Freiheit kann nicht staatlich verordnet werden
Essay
29.01.2007
[…]
Dorf, im Sudan oder in Rotterdam. In ihrer Autobiografie beschreibt Hirsi Ali selbst die beachtlichen Unterschiede zwischen ihrem Geburtsland Somalia und Saudi Arabien. In Europa kann selbst das
Kopftuch
nicht einfach als Symbol religiöser Bigotterie behandelt werden. Manche Frauen tragen es, um männliche Aggression abzuwehren, andere, weil ihre Eltern darauf bestehen, wieder andere tragen es aus
[…]
Von
Ian Buruma