Interessant an diesem autobiografischen Buch findet Thomas Laux vor allem die Spannung, die entsteht aus familiärer Fürsorglichkeit und dem plötzlichen Gefühl, seines eigenen Lebens darüber verlustig zu gehen. Die Autorin Cecile Wajsbrot zeigt diesen Moment für Laux anschaulich anhand gleich dreier Mitglieder der eigenen Familiengeschichte, die unaufhaltsam in die krankheitsbedingte Sprach- bzw. Gedächtnislosigkeit abrutschen und die Erinnerung an den Holocaust mitnehmen. Die existentielle Bedrängnis und totale Erschöpfung, in der sich die helfende Autorin bald befindet, führt laut Laux zu einer Verschiebung von Empathie zu Zorn und Verbitterung und zu einer Dialektik von Einfühlung und Abschottung.

Besondere Dringlichkeit verleiht diesem sich in die Konjunktur der Demenz-Literatur einreihenden Buch von Cecile Wajsbrot laut Jörg Magenau vor allem seine persönliche Note und die jüdische Familiengeschichte der Autorin. Indem Wajsbrot rückhaltlos subjektiv ihren ermüdenden Alltag mit gleich mehreren demenzkranken Familienmitgliedern schildert und zugleich ihre Rolle als das Familiengedächtnis bewahrende Nachfahrin entwirft, überfordert sie den Rezensenten allerdings auch ein bisschen. Magenau hat es vornehmlich mit Stimmungen zu tun, wo er sich sprachliche Präzision in der Beschreibung eines so schwer fassbaren Phänomens gewünscht hätte.

Die Bedeutung dieses Buches von Cecile Wajsbrot liegt für Rezensentin Lena Bopp in seiner Schonungslosigkeit. Dass die Autorin das Paralleluniversum der Spitale, Praxen und sozialen Einrichtungen, das sie als Tochter eines Alzheimerpatienten kennenlernt, in all seiner Trostlosigkeit, Einsamkeit und Armut beschreibt, rechnet Bopp ihr hoch an. Wie sich bei Wajsbrot zudem Kranken-, Familiengeschichte und die Geschichte der französischen Juden miteinander verbinden, da die Autorin bei ihrer Arbeit stets auch die drängende Pflicht der Nachgeborenen empfindet, gefällt Bopp gut. Dem Buch verleiht es offenbar zusätzliche Spannung.