Rudolf Neumaier entdeckt nichts Neues über das Papstamt in Gerhard Kardinal Müllers Buch. Über den Autor und dessen Meinung zu "Homo-Lobbys" und dem Relativismus der Wahrheit erfährt er indes mehr als ihm lieb ist. Dazwischen kommt es ihm vor, als säße er in einem theologischen Oberseminar. Für Neumaier ein Was-ich-schon-immer-mal-sagen-wollte-Buch, in dem der Papst herzlich wenig vorkommt, Müller dagegen allzu viel.

Dass Gerhard Kardinal Müller in seiner neuen Studie über "Sendung und Auftrag" des Papstes "theologischen Erosionsschutz" betreibt, überrascht Rezensent Thomas Marschler keineswegs. So lässt sich der Kritiker in zwölf Kapitel auf einen Streifzug durch Müllers Auffassung des Lehr- und Leitungsamtes des Papstes nehmen, die der fast siebzigjährige Kardinal immer wieder mit seiner eigenen geistlichen Biografie verknüpft und anhand derer er eine "Hermeneutik der Kontinuität" darlegt. Dass Müller bereits eigene, bereits vorliegende Texte einarbeitet, zudem deutliche Nähe zur Theologie Benedikts XVI offenbart, scheint den Rezensenten nicht allzu sehr zu stören. Dass der Kardinal die Stärken der Päpste des zwanzigsten Jahrhunderts schildert, ihre Schwächen jedoch verschweigt, missfällt Müller schon eher. Vor allem aber hätte sich der Kritiker im Bezug auf Äußerungen zu kirchenpolitisch Aktuellem - etwa die Debatte um die Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten - eine "offene" Auseinandersetzung gewünscht.