Auf den ersten Blick besehen, hat die Schweiz wenig mit der Geschichte des Sklavenhandels zu tun, auf den zweiten Blick aber schon - wie Gottfried Oy nach der Lektüre dieses Buches meint. Zu eng waren bereits damals die wirtschaftlichen Verflechtungen des europäischen Kontinents, als dass sich mit dem Handel mit billigen Arbeitskräften nicht auch Schweizer Kaufleuten und Bankiers ein einträglichges Geschäft anbot. Für den Rezensenten bietet Fässlers Buch einen umfassenden Einblick in die Organisation dieses Handels: "Vom Schiffsausrüster über Geldgeber, Versicherer, Plantagenbesitzer bis hin zum Söldner" - Fässler mache "abstrakte Transaktionen" in der konkreten historischen Vergegenwärtigung sichtbar, getreu dem Brechtschen Motto, dass "das Böse immer eine Adresse und Telefonnumer" hat. Auch die Abolitionistenvereine, die sich für die Abschaffung der Sklaverei engagierten, erscheinen für den Rezensenten nach der Lektüre in einem anderen Licht: sie strickten eifrig an einem fragwürdigen eurozentrischen Diskurs über den "guten Wilden" mit, der schließlich zum Überbau neuerlicher Expansions- und Missionsgelüste wurde.

Der Autor Hans Fässler, Mittelschullehrer von Beruf, bezeichnet sich selbst halb im Scherz als "Hobbyhistoriker" - was freilich nicht heißt, kann man der Rezension dieses Buches entnehmen, dass er nicht genau das auch ist. Schlimm findet der Rezensent (Kürzel "ach.") das aber offenkundig nicht. Aus seiner Empörung über Schweizer Beteiligung am Sklavenhandel macht Fässler kein Hehl, aber eben drum handle es sich um ein "brillantes Pamphlet", das auf der Verantwortung für Vergangenes mit pädagogischer Absicht und beträchtlicher Wirkung insistiert. Problematisch wird es nur, wenn die historischen Fakten nicht ganz stimmen. Etwa in der Behauptung, "der Wiener Kongress habe 1815 den Sklavenhandel für völkerrechtswidrig erklärt". Das stimmt so, korrigiert der Rezensent, leider nicht. In wolkigen Formulierungen habe man damals den Gegnern Sympathie bezeugt, die genauere Ausführung eventueller Verbote aber den Vertragsstaaten überlassen. So zog ein Jahrhundert des Unrechts ins Land bis es zur tatsächlichen völkerrechtlichen Ächtung kam.