Kai Spanke hat Andreas Gehrlachs Abhandlung über "Diebe" mit Gewinn und Erstaunen gelesen. Bei dem Kulturwissenschaftler erfährt er nicht nur, dass Diebstahl über die Jahrhunderte immer schlimmer geahndet wurde als gewaltsamer Raub - der Räuber nehme immerhin noch das Risiko der Auseinandersetzung auf sich, erklärt der Kritiker - sondern auch, dass das gesteigerte Aufkommen von Dieben während der industriellen Revolution zur Entstehung der modernen Polizei führte. Interessiert liest Spanke in Gehrlachs akribischer Recherche außerdem, dass die westliche Kulturgeschichte eine überraschende Vielzahl von Dieben, etwa Hermes, Augustinus oder Rousseau, zu bieten hat. Insbesondere die Überlegungen des Autors zu Prometheus, der mal als Dieb, mal als Diener der Götter gedeutet wird, haben den Rezensenten fasziniert.