Mirjam Schaub, erklärt der Rezensent Michael Mayer eingangs, habe parallel zu "Gilles Deleuze im Kino" eine zweite Studie über den französischen Philosophen veröffentlicht, in der sie aus seinem Frühwerk sehr überzeugend die Suche "nach der Möglichkeit einer anderen Zeit, die mit der Ordnung chronologischer Zeit bricht" herauszufiltern - einer Zeit, in der "Vergangenes, Gegenwärtiges, Zukünftiges" koexistieren könne. Das Kino nun, so die zentrale These von Schaubs Abhandlung zu den beiden Filmbüchern Deleuzes, wurde für den Philosophen zum Experimentierfeld einer solchen Suche, "zum privilegierten Ort der Erfahrung jener anderen Zeit". Der Film nämlich verknüpfe, indem er über eine Tonspur und über eine parallele Bildspur verfüge, die Modi der zeitlichen Ordnung (Sukzession und Gleichzeitigkeit) zu einer komplexen Zeitlichkeit. Klug argumentiert und dargelegt, befindet der Rezensent.