Viola Effmert räume so richtig auf mit den üblichen Vorstellungen vom Mäzenatentum, reibt sich Rezensent Gerrit Walter anerkennend die Augen. Die Autorin habe hierzu das Archiv des Bankhauses Sal. Oppenheim jr. & Cie "gründlich" ausgewertet und trage ihre Argumente auf "nüchterne" Weise vor. Schon das Alter des Bankhauses und die vielen karitativen und kulturellen Spenden in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts verweisen den amerikanischen Ursprung des Kultursponsorings in den Augen des Rezensenten ins Reich der Legenden. Und anhand der Familie Oppenheim, so der Rezensent, könne die Autorin auch zeigen, dass hier weder eine spezifisch jüdische Verpflichtung zur Wohltätigkeit noch ein spezifisch jüdisches Bestreben nach gesellschaftlicher Anerkennung relevant gewesen sei, ganz zu schweigen von einem völlig interesselosen Gemeinsinn. Im Kern, referiert der Rezensent die Autorin, verstanden die Oppenheims ihr Mäzenatentum viel mehr als gut investierte Werbung, sofern nicht sogar schon direkt Zinseinkünfte damit verbunden waren, wie etwa bei den Zoo-Aktien.