Ein "Glücksfall" ist es, dass dieses Buch der großen Nature-Writing-Vertreterin Josephine Johnson nun endlich auf Deutsch verfügbar ist, findet Rezensent Christoph Schröder: Gemeinsam mit ihrem Mann hat sie 1950 ein riesiges Waldgrundstück in Ohio gekauft und 1967 ein Jahr lang alle Veränderungen der Natur beschrieben. Die gelungene Übersetzung von Bettina Abarbanell trägt laut Schröder zum Lesegenuss bei, wie auch die Illustrationen von Andrea Wan. Habichte lassen sich ebenso erkennen und bewundern wie Füchse, Schwarznattern und Chickadeemeisen - im Zusammenspiel mit Johnsons hochpoetischem Schreiben führt dies immer wieder zu spannenden Erkenntnissen: So liest Schröder hier etwa von einem sommerlichen Treffen junger Waschbären. Dass Johnson auch auf die von Menschen verursachten Schäden an der Natur hinweist, findet der Kritiker besonders wichtig.

Rezensentin Sylvia Staude empfindet angesichts von Josephine Johnsons Bestseller von 1969 keine Behaglichkeit. Wie die Autorin die Natur beschreibt, vom Ahorn über den Wermut bis zur Winterammer, lässt sich laut Staude nur unzureichend der Kategorie Nature Writing zuordnen. Da ist die stete Sorge der Autorin um das Vergehen der Arten und das prekäre Leben der Tiere. Aber Johnson beschreibt auch hingebungsvoll die Blattlaus und die Nahrungsaufnahme der Waschbären, erklärt Staude.

Ziemlich begeistert ist Rezensent Cord Riechelmann von diesem im Original 1969 erschienenen Buch, einem radikalen Klassiker des Nature Writing. Josephine Johnson schreibe darin über die Natur einer Gegend im US-Bundesstaat Ohio, das Buch strukturiere sich entlang der Abfolge der zwölf Monate, begonnen mit Januar. Riechelmann identifiziert einen zentralen Gegenspieler, gegen den Johnson anschreibt, nämlich das Pentagon beziehungsweise die amerikanische Kriegsmaschine in Vietnam, sowie zwei Grundantriebe dieses Textes: eine Bewegung des Zorns und eine der Liebe. Oft scheint der Zorn Überhand zu nehmen, jedenfalls scheint Johnson, beschreibt Riechelmann, bereits, die Natur notfalls mit der Waffe zu verteidigen. Außerdem verweist der Rezensent auf eine Differenz zu den Transzendentalisten wie Thoreau und Emerson, denen ihre Prosa auf den ersten Blick zwar nahe ist - auf den zweiten wird jedoch klar, dass sie in der Natur eben nicht die Transzendenz, sondern die reine, aus sich selbst sprechende Immanenz sucht. Riechelmann folgt ihr gern auf ihren Wegen.