Im Sommersemester 1924 hielt Heidegger seine Aristoteles-Vorlesung, die jedoch nur zu einem Drittel nach eigener Handschrift überliefert ist. Den Rest hat man nun nach Mitschriften seiner Studenten rekonstruiert. "Alle Einzelheiten" dazu liefert das Nachwort des Herausgebers. Den Zugang zu Aristoteles - und zwar als Einführung in sein Denken - sucht Heidegger in der Schrift zur "Rhetorik". Hier soll an Aristoteles das Philosophieren gelernt werden, das darin bestehe "die Sache in derselben Ursprünglichkeit und Echtheit zu sehen und zu bestimmen". So nimmt es nicht Wunder, meint der Rezensent Ansgar Kemman, dass in der Vorlesung nicht immer zu unterscheiden sei, wo Aristoteles spricht und wo Heidegger. Teile des Textes finden sich, aus dem unmittelbaren Aristoteles-Kontext gelöst, gar im ersten Teil von Heideggers "Sein und Zeit" wieder. Allerdings haben Begriffe wie der des "Man" oder die Auffassung von der "Sprache" in der Vorlesung noch nicht die eindeutige Negativität wie im späteren Werk.