Michael Pawlik staunt über die Selbstverständlichkeit, mit der die Autorin in ihrer Streitschrift Rationalität, Freiheit und "rationale Selbstbildung", Momente der Menschenwürde, als Argument für die Selbstbestimmung der Gattung in die bioethische Diskussion einbringt. Pawliks Sympathie gilt dann doch dem embryonalen Vierzeller. Wenn Dorothee Brockhage im weiteren ihrer Argumentation den Stachel zu nehmen versucht, indem sie den Bezug der Menschenwürde auf Vernünftigkeit relativiert, sieht Pawlik allerdings das ganze Projekt in Gefahr, Brockhages Konstruktion, ihrem Buch die Grundlage entzogen.