Allah scheint es nicht so gut zu meinen mit der algerischen Nationalmannschaft - auch wenn einige Spieler beten, nachdem sie ein Tor geschossen haben. Sollten die Algerier heute weiterkommen, stellt sich das Problem des Ramadans, der am Wochenende beginnt, berichtet Huffpo.fr mit der AFP. Die Geistlichen sind gespalten: "Ein Spieler, der ein Match spielen muss, darf das Fasten brechen, meint Scheich Youssef Ayadi, Chef der Fatwa-Kommissionen im Hohen Islamischen Rat laut der Tageszeitung Chourouq. "Es ist nicht erlaubt, das Fasten zu brechen", antwortet ihm in der selben Zeitung ein Mitglied des Verbands der Ulema, Scheich Mohamed Mekerkeb. "Gott ist mit den Fastenden.""

In der Welt erklärt Matthias Heine, warum Malaysias Christen Gott nicht mehr als Allah bezeichnen dürfen, warum sie das überhaupt wollten und dass Allah eine arabische Bezeichnung für Gott aus vorislamischen Zeiten ist.

In der NZZ erklären Othmar Keel und Florian Lippke die Verehrung der alten Ägypter für den Mistkäfer. Und der Theologe Jan-Heiner Tück denkt über das Auge Gottes in Zeiten der Überwachung nach.

Gestern verlinkten wir auf ein unglaubliches Video des ägyptischen Fernsehens, das zeigte, wie eine Frau, die ihren Unglauben bekannte, aus dem Studio geworfen wurde,. Heute interviewt Deniz Yücel in der taz den Internetjournalisten Sedat Kapanoglu, der in der Türkei wegen Verunglimpfung religiöser Werte verurteilt wurde. Es trifft immer häufiger nicht pominente Intellektuelle, erläutert er: "Nach den Gezi-Protesten wurden in Izmir junge Leute wegen ihrer Tweets angeklagt. Und erst in der vorigen Woche wurde der Twitter-User mit dem Nickname "Allah CC" zu 15 Monaten Haft verurteilt - auch er nach Paragraph 216, also wegen "Verunglimpfung religiöser Werte". All das zeigt: Heute kann es jeden treffen."

Mag sein, dass von Religionen Gewalt ausgeht, die größte Sorge bereitet Dirk Pilz aber in der Berliner-Zeitung-Besprechung des Buchs, das auf der von Jan Assmann angestoßenen Monotheismus-Debatte im Perlentaucher beruht, die Aufklärung: "Daniele Dell"Agli plädiert in seinem Essay etwa für die Abschaffung der Religionen und jeglicher "monotheistischer Gesinnung" - das löse auch das Gewaltproblem. Als ob es so einfach wäre. Denn nichts deutet darauf hin, dass die Religionen durch eine "Modernisierungsdynamik" verschwinden werden, im Gegenteil. Nichts ist daher mit solcherlei "Aufklärungsfundamentalismus" gewonnen."

Ein höchst faszinierendes Dokument aus dem ägyptischen Fernsehen zeigt das unten stehende Video: Eine Frau im Hijab und eine liberale Moderatorin streiten über den Islam, und die Rollenverteilung ist nicht so, wie man sie sich vorstellt. Jerry A. Coyne bringt in der New Republic Hintergründe zu diesem Dokument, das von Memri.tv untertitelt wurde.

Für die FR besucht Arno Widmann den koreanischen Religionswissenschaftler Hee Sung Keel, der bei Hans Küng in Tübingen studiert hat, um mit ihm über Buddha und die Welt zu sprechen: "Es hat einen eigentümlichen Reiz, hier unweit von Seoul jemanden mit jenem Begriffsbesteck hantieren zu sehen, das einem so exklusiv christlich, so ganz und gar europäisch vorkommt. Hee Sung Keel und sein weltumspannendes Interesse für Religion mag uns als ein Beleg für die These erscheinen, dass heute jedem von uns alle Überzeugungen zugänglich sind, dass jeder von uns aus all dem seine eigene Sicht zusammenzimmert. Aber wir sollten nicht vergessen: Syrisch-christliche Texte wurden unter anderem neben buddhistischen, konfuzianischen und taoistischen Schriften in den Höhlen in der Nähe der chinesischen Stadt Dun Huang gefunden. Sie stammen aus den Jahren 400 bis 1100 unserer Zeitrechnung. Die Welt wurde nicht erst in den letzten paar Jahrzehnten globalisiert."

Die Studentenorganisation der Hisbollah fordert von der iranischen Staatsanwaltschaft, die Schauspielerin Leila Hatami bei ihrer Rückkehr aus Cannes öffentlich auszupeitschen, berichtet Mark Shrayber bei Jezebel. Der Grund: Hatami, Mitglied der Jury in Cannes, hatte Festivalleiter Gilles Jacob zur Begrüßung auf die Wange geküsst: "The maximum punishment for Hatami's crime, 'kissing a strange man', under Islamic law is 50 lashes. Jacob has tried to downplay the backlash by stating that the almost nonexistent kiss the two shared is appropriate in western culture, but the students are undeterred."

Die beiden Kirchenhistoriker Thomas Kaufmann und Heinz Schilling wenden sich in der Welt gegen die kirchliche Konzeption der Reformationsfeierlichkeiten im Jahr 2017 "Es ist eine extrem einseitige Sicht der Reformation, die hier - vor allem aus dogmatischem Interesse - wiederbelebt wird. Ganz ähnlich wie in der 'Luther-Renaissance' der 1920er Jahre zimmert man sich eine 'religiöse' Reformation, weil man mit ihr die Bedeutung der Religion in unserer Gesellschaft zementieren zu können meint."

(Via Mashable) Einige Iranerinnen haben nach Pharell Williams' "Happy" auf Youtube getanzt - und sind prompt festgenommen worden. Hier ihr Video:



Pharell Williams hat bereits reagiert:

It's beyond sad these kids were arrested for trying to spread happiness http://t.co/XV1VAAJeYI

- Pharrell Williams (@Pharrell) 21. Mai 2014